Foto: Manuscrisele de la Marea Moartă sunt online

Secole întregi de istorie stau la îndemâna oricărui utilizator de Internet care ar dori să arunce un ochi asupra Manuscriselor de la Marea Moartă, cel mai vechi vestigiu biblic pe care îl are, în prezent, omenirea.

Google și Autoritatea Israeliană pentru Antichități au lansat prima bază de date online, conținând sulurile cu o vechime de 2.000 de ani, informează Daily Mail. Baza cuprinde imagini cu sulurile, fotografiate la o rezoluție de 1.200 megapixeli (de sute de ori mai clară decât rezoluția oferită de cea mai scumpă cameră profesională existentă pe piață). Imaginile au fost captate dintr-o singură expunere, pe parcursul căreia, timp de 50 de minute, o cameră a scanat sulul și a absorbit cantități uriașe de informații.

Oamenii de știință spun că sulurile, vechi de 2.000 de ani, au fost redactate de o sectă iudaică din Qumran, în deșertul Iudeii, și au fost ascunse în peșteri în jurul anului 70 d.Hr., când romanii au distrus templul din Ierusalim.

Sulul cărții lui Isaia - cel mai cunoscut dintre manuscrise - poate fi tradus în întregime, la simpla trecere cu mouse-ul în dreptul textului.

Shai Halevi fotografiind unul dintre fragmentele de sul, la sediul AIA.

Așa arată primele fragmente de sul, vândute de păstori pentru o sumă infimă, dar care au astăzi o valoare incalculabilă.

Un fragment din cartea lui Isaia, descoperit pe la jumătatea secolului XX.

Fragmentele de text sunt scrise pe piei de animal, unele atât de fragile încât curatorii muzeului evită pe cât posibil să le expună la lumină pentru a împiedica deteriorarea lor.

Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stirescurta/Foto:-Manuscrisele-de-la-Marea-Moarta-sunt-online-4292.html

Manuscrisele de la Marea Moarta, disponibile online

Muzeul Israelului lansează astăzi versiunea digitalizată a manuscriselor de la Marea Moartă, permiţând utilizatorilor să examineze şi să exploreze aceste antice manuscrise biblice, la un nivel de detaliu ce nu era posibil înainte. Dezvoltat în parteneriat cu Google, noul site le oferă utilizatorilor acces la imagini în al căror conţinut se poate căuta, care se încarcă rapid şi au o rezoluţie înaltă, precum şi scurte videoclipuri explicative şi informaţii de bază despre texte şi istoria lor. Pergamentele de la Marea Moartă, care includ cele mai vechi manuscrise biblice existente, oferă o perspectivă importantă asupra societăţii iudaice din Ţara lui Israel, din timpul Perioadei celui de-al Doilea Templu, momentul naşterii creştinismului şi al iudaismului rabinic. Cinci pergamente de la Muzeul Israelului au fost digitalizate în versiune completă pentru această etapă a proiectului şi sunt accesibile online la http://dss.collections.imj.org.il/

“Suntem privilegiaţi să găzduim în Sanctuarul Cărţii din Muzeul Israel cele mai bine păstrate şi cele mai complete manuscrise de la Marea Moartă descoperite vreodată”, declară James S. Snyder, director al Muzeului Israel Anne şi Jerome Fisher. “Acestea sunt de o importanţă capitală printre reperele culturii mondiale monoteiste, şi reprezintă caracteristici unice ale patrimonului muzeului nostru enciclopedic. Acum, prin parteneriatul nostru cu Google, putem să aducem aceste comori pentru un public cât mai larg posibil.”

Printre cele cinci Manuscrise de la Marea Moartă, care au fost digitalizate până acum, se numără Cartea lui Isaia, Regula Comunităţii, Comentariul la Cartea lui Habacuc, Sulul Templului şi Cartea Războiului, care pot fi găsite prin căutări pe Google.com, care trimit utilizatorii direct la manuscrisele online. Imaginile tuturor celor cinci suluri pot fi mărite astfel încât utilizatorii pot examina textele până în cel mai mic detaliu. Detaliile invizibile cu ochiul liber se fac vizibile prin fotografiile digitale de înaltă rezoluţie ale fotografului Ardon Bar-Hama – cu 1.200 mega pixeli, aceste imagini sunt de aproape 200 ori mai mari ca rezoluţie decât cele produse de un aparat de fotografiat standard. Fiecare fotografie a fost făcută cu tuburi bliţ protejate UV, cu o expunere de 1/4000 secunde pentru a minimiza deteriorarea fragilelor manuscrise. În plus, în Cartea Marelui Prooroc Isaia se pot face căutări la nivel de coloană, capitol şi verset. Cartea este însoţită de un instrument de traducere în engleză, oferind posibilitatea utilizatorilor să furnizeze traduceri ale versetelor în propria lor limbă.

“Proiectul Manuscriselor de la Marea Moartă realizat împreună cu Muzeul Israelului îmbogăţeşte şi păstrează o parte importantă a patrimoniului mondial, făcându-l accesibil tuturor pe Internet”, a declarat profesorul Yossi Matias, Managing Director al Centrului de Cercetare şi Dezvoltare Google din Israel. “Fiind implicaţi în proiecte similare în trecut, inclusiv Proiectul Google de artă, Colecţia Holocaustului Yad Vashem şi Muzeul Prado din Madrid, am văzut modul în care oamenii din întreaga lume îşi pot spori cunoştinţele şi înţelegerea asupra unor evenimente istorice cheie prin accesarea unor documente şi colecţii online. Sperăm să punem la dispoziţia tuturor cunoştinţele existente în arhive istorice şi colecţii, inclusiv prin punerea online a manuscriselor de la Marea Moartă suplimentare.”

Proiectul digital “Manuscrisele de la Marea Moartă” este finanţat de George Blumenthal şi Centrul pentru Studii Iudaice Online, care au gândit acest proiect cu scopul de a face aceste manuscrise larg accesibile şi pentru a crea o resursă inovatoare pentru savanţi şi publicul larg. Dr. Adolfo Roitman D. Lizbeth şi George Krupp, Curatorul Manuscriselor de la Marea Moartă şi director al Sanctuarului Cărţii, şi Dr. Susan Hazan, Curator al New Media şi Şeful departamentului de Internet al muzeului, s-au ocupat de proiect din partea Muzeului Israelului, în colaborare cu Eyal Fink, pe partea tehnică, şi Eyal Miller, New Business Development Manager la centrul de cercetare şi dezvoltare al Google din din Israel.

Sursa: http://www.curcubeu.com/manuscrisele-marea-moarta-disponibile-online.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+curcubeu+%28Carti+-+dependenti+de+citit%29

Cuvântul sculptează!

29 Septembrie – A se forma

Jenocrates din Calcedonia, discipol de-al lui Platon, a fost întrebat ce anume consideră a fi de bază în educarea copiilor.

-«Cel mai important» – a spus el – «este ca elevul să înveţe să facă din proprie voinţă ceea ce alţii fac doar din obligaţie faţă de lege. Omul înţelept şi prudent trebuie să aibă ca normă a conduitei sale ceea ce-i dictează propria conştiinţă. Aceasta trebuie să fie legea sa.»

Formarea trebuie să ne îndrepte către a dori să facem ceea ce trebuie să facem. Aceasta implică formarea inteligenţei pentru a cunoaşte ceea ce trebuie să facem şi formarea voinţei pentru a dori ceea ce trebuie să facem.

Adevărata formare poartă către libertatea autentică: să faci ceea ce trebuie şi să doreşti ceea ce faci.

Nu este vorba de o formare teoretică, ci practică, pentru viaţă. Pentru acest motiv durează toată viaţa. Dorinţa arzătoare de formare nu trebuie să se stingă niciodată.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Video: Obama a fost numit „Antichrist" în timpul unui discurs
Preşedintele american, care susţinea un discurs, luni seara, la o campanie de strângere de fonduri în Los Angeles, a fost întrerupt de un tânăr care i-a strigat acestuia că este Antichrist (Mediafax)

Dezastrul de la BAC-ul din vară a crescut semnificativ numărul şomerilor (Mediafax)

6 motive pentru care tinerii se îndepărtează de biserică

Aproape 3 din 5 adolescenţi americani se îndepărtează de biserică după vârsta de 15 ani, iar Barna Group a identificat 6 motive pentru care are loc acest „divorţ" al tinerilor de biserică.

Studiul celor de la Barna Group a fost condus de preşedintele acestei organizaţii, David Kinnaman, şi s-a desfăşurat pe durata a 5 ani (2007-2011). Cercetarea a urmărit să identifice moduri în care părinţii şi liderii bisericilor ar putea să îi ajute pe tineri să îşi dezvolte o credinţă stabilă şi durabilă. Rezultatele finale ale cercetării sunt incluse în cartea lui Kinnaman, You Lost Me: Why Youg Christians are Leaving Church and Rethinking Church.

Iată cele 6 motive pentru care adolescenţii ajung să respingă biserica, motive care reflectă percepţiile generaţiilor tinere asupra bisericii, credinţei, religiei:

Motivul 1. Bisericile par să fie exagerat de protectoare. Adolescenţii şi tinerii de azi doresc să cunoască lumea şi cultura în care trăiesc. Vor să aibă o credinţă care să îi ţină conectaţi la realitate şi, cel puţin o parte dintre ei cred că biserica îi împiedică să menţină legătura cu lumea în care trăiesc. Un sfert dintre tinerii cu vârste cuprinse între 18 şi 29 de ani au declarat că, în opinia lor, creştinii demonizează tot ce este în afara bisericii. Bisericile ignoră problemele lumii reale, cred unii dintre cei intervievaţi.

Motivul 2. Adolescenţii şi tinerii din jurul vârstei de 20 de ani experimentează creştinismul într-o manieră superficială. O treime dintre tineri (31%) susţin că biserica este „plictisitoare"; un sfert dintre ei spun că, pentru cariera şi interesele lor, credinţa nu este relevantă; cca 20% dintre tinerii intervievaţi au mărturisit că Dumnezeu părea să fie absent din experienţa lor în bisericile pe care le-au frecventat.

Motivul 3. Bisericile par să fie antagonice ştiinţei. Mulţi simt că există tensiuni şi contradicţii între biserică şi ştiinţă. Creştinii sunt mult prea siguri că „au toate răspunsurile" spun 35% dintre tinerii americani, iar 25% dintre respondenţi au spus că percepţia lor este că biserica are o atitudine anti-ştiinţă. Studiul Barna a arătat că mulţi dintre tinerii care se specializează sau lucrează în domeniul ştiinţelor fac eforturi pentru a-şi menţine credinţa religioasă, respectiv pentru a înţelege modul în care aceasta se poate armoniza cu domeniul în care lucrează.

Motivul 4. Poziţia bisericii vizavi de sexualitate este simplistă. Cultura care supraestimează valoarea sexului, accesul facil la materiale pornografice, creşterea vârstei la care tinerii se căsătoresc - sunt factorii care reprezintă provocări pentru tinerii de azi. Aceştia se întreabă cum să trăiască o viaţă creştină în contextul acestor provocări. O şesime dintre tinerii intervievaţi au declarat că „au făcut greşeli" în privinţa sexului şi că se simt „judecaţi de biserică" din acest motiv.

Motivul 5. Creştinismul pare să aibă o natură exclusivistă. Autorii studiului afirmă că actuala generaţie de tineri americani trăieşte într-o perioadă de mare toleranţă, deschidere şi acceptare a celor care sunt „diferiţi". Aproape o treime dintre tinerii intervievaţi au spus însă că simt că biserica le cere să aleagă între credinţă şi prietenii lor, iar alţi 29% cred că bisericile creştine „se tem" de alte credinţe religioase.

Motivul 6. Biserica pare neprietenoasă faţă de cei care au îndoieli în legătură cu credinţa. Biserica nu este locul unde să ţi se permită să-ţi exprimi îndoielile, spun tinerii.

Kinnaman atrage atenţia asupra a două posibile extreme. Una dintre acestea ar fi ignorarea adolescenţilor şi tinerilor de către părinţi şi liderii religioşi, mergând pe ideea că, odată cu înaintarea în vârstă şi cu procesul de maturizare, aceştia îşi vor găsi drumul spre Dumnezeu. Autorul studiului susţine însă că transformările radicale prin care a trecut societatea în ultimii 25 de ani (social, tehnologic, spiritual) nu pot fi ignorate. Tinerii de azi nu vor reacţiona la fel ca aceia din generaţiile anterioare.

A doua poziţie extremă semnalizată de Kinnaman este atenţia exagerată acordată adolescenţilor şi tinerilor. Acesta observă că bisericile care folosesc toate mijloacele posibile pentru a rămâne conectate cu tinerele generaţii comportă riscul de a se transforma în biserici modelate „după preferinţele" adolescenţilor şi tinerilor, pierzând din vedere identitatea lor biblică. Una dintre soluţiile propuse de Kinnaman este cultivarea relaţiilor inter-generaţionale: tinerii şi generaţiile mai vârstnice trebuie să petreacă timp împreună şi să înveţe unii de la alţii.

(Foto: spiritualwellness.com) http://www.semneletimpului.ro/stiri/6-motive-pentru-care-tinerii-se-indeparteaza-de-biserica-4284.html

Cuvântul sculptează!

19 Octombrie – Cu repetiţia în altă parte

Un cor de cântăreţi făcea repetiţie într-o sală. Deodată, un muncitor care lucra în aceeaşi încăpere începe să dea lovituri puternice cu ciocanul. Cei din cor încearcă să urmeze melodia însă, văzând că melodia loviturilor este mai puternică decât a lor, optează pentru a tăcea şi a suspenda repetiţia. La care dragul de muncitor le spune foarte amabil:

-«Puteţi continua. Nu vă faceţi griji pentru mine, că nu mă deranjaţi.»

Ne este greu să ieşim din noi înşine pentru a ne pune în locul celuilalt. A se gândi la ceilalţi este un lux care nu se află la îndemâna multor persoane. În viaţă, în schimb, este esenţial să învăţăm a ne gândi la cei care ne înconjoară.

Această incapacitate nu este exclusivă vreunei stări sociale: suferă de ea atât cadrul universitar cât şi muncitorul, atât cel bogat cât şi cel sărac.

Niciodată nu este prea târziu pentru a învăţa materia aceasta. Cine o va învăţa de copil va avea mult drum parcurs. Copilului care trăieşte înconjurat de fraţi îi este mult mai uşor şi natural să se gândească la ceilalţi şi să-şi rectifice egoismul.

Ce notă cred că merit la această materie? Reuşesc sau pic?

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Cuvântul sculptează!

28 Septembrie – Minor

Într-un tribunal din Rudkoeping, în Danemarca, la începutul unei cauze, judecătorul văzu că avocatul apărării avea un câine şezând la picioarele sale. Imediat porunci uşierilor:

-«Scoateţi imediat acest animal din sală.»

-«Scuzaţi, excelenţă», – replică avocatul. «Acesta este câinele meu şi nu există în ţara noastră vreo lege care să interzică prezenţa unui câine într-o sală de audienţe.»

Judecătorul, ezită un moment şi, imediat, spuse calm:

-«Aveţi dreptate. În schimb există o lege care interzice prezenţa în această sală a celor sub optsprezece ani. Aşa că expulzarea se menţine: scoateţi câinele afară!»

Câinele avocatului nu împlinise încă optsprezece ani: era minor.

Există lucruri care nu trebuie făcute, chiar dacă legea nu le interzice. O persoană sănătoasă şi bine formată devine lege pentru ea însăşi. Nu mai este nevoie să i se comande să facă ceea ce este bine nici să evite ceea ce este rău. Ea însăşi descoperă ce anume trebuie să facă sau să nu facă.

Este clar că la acest nivel de formare nu se ajunge fără a studia legea morală şi a reflecta asupra ei

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro