Noi parametri de recepţie a emisiunilor Radio Vatican în limba română

Anul 2014 aduce câteva noutăţi referitoare la parametrii de recepţie a emisiunilor Radio Vatican.

Emisiunea în limba română în DAB şi FM 93,3 (Roma)
Din 7 ianuarie 2014 la Roma emisiunea în limba română a postului Radio Vatican poate fi ascultată la ora 15.30 atât în FM 93,3 MHz cât şi în sistemul digital DAB, în buchetul Radio Vaticana Europe, iar la ora 20.00, în reluare, pe unda medie (AM) 1260 kHz. Emisiunea în FM 93,3 poate fi ascultată în direct şi cu ajutorul telefoanelor mobile dotate cu funcţia radio, fără necesitatea unei conexiuni la Internet. Cei care au acces la internet pot asculta la orice oră emisiunea în limba română a postului Radio Vatican dând click pe bannerul "Emisiunea zilei" situat pe coloana din dreapta a paginii noastre web. În România emisiunile Radio Vatican sunt retransmise zilnic de Radio Maria România la ora 15.10.

Sfânta Liturghie în ritul bizantin român
Sfânta Liturghie în ritul bizantin român poate fi ascultată ca şi până acum la ora României 9.10 pe undele scurte (SW) cu lungimea de 41 de m şi 31 m, respectiv 7250 şi 9645 kHz, iar în zona Romei – evident, la ora 8.10 - în FM 93,3 MHz. Sfânta Liturghie este transmisă în fiecare duminică şi în sărbătorile de la 1 ianuarie, 6 ianuarie, 15 august şi 25 decembrie.

Modificări privind canalul satelitar Telepace (Eutelsat 1)
O modificare importantă se referă la frecvenţa canalului Telepace, care transmite emisiunile noastre la orele României 16.30, 21.00 şi dimineaţa în reluare la 7.20.

Din 7 ianuarie 2014 canalul Telepace va transmite via satelit numai în HD (High Definition) folosind un alt transponder. Drept urmare, pentru a primi mai departe programele Radio Vatican pe canalul satelitar „Radio Vaticana Telepace”, pe satelitul HotBird Eutelsat 1, va fi necesară dotarea cu un decoder care poate recepţiona emisiunile în HD. Pentru aceasta e necesară următoarea configuraţie:

1. Satelit: HOTBIRD 13B
2. Transponder: 89
3. Modulaţie: DVBS-2
4. Symbol rate: 29900
5. FEC: ¾ - 8PSK
6. Frecvenţa: MHz 12476 H
7. Selecţionaţi: Audio-2
8. PID Video: 2041
9. PID Audio 1: 2042
10. PID Audio 2: 2043

Actualul transponder va mai funcţiona până la 7 ianuarie pentru a permite trecerea la noua modalitate.

Sursa:ro.radiovaticana.va

Misterul răului şi speranţa după Edith Stein

De Giuseppe Brieza

Edith Stein (1891-1942), sfânta carmelitană convertită de la iudaism şi martirizată la Auschwitz în 1942, este una dintre personalităţile cele mai strălucitoare şi mai multiforme ale lumii filosofice din prima parte a secolului al XIX-lea. O figură ce reprezintă şi icoana timpului său, deoarece traversează infernul Shoah-ului, al cărei victimă devine, şi paradisul convertirii care i se deschide pe 1 ianuarie 1922, când itinerariul său cultural şi existenţial se transfigurează în cel Înviat, imens, Rug Arzător al Mântuirii oferite de Cristos.

În aceste zile, a fost republicată de editura „Queriniana” a X-a ediţie a conferinţei ţinute în 1931, la Ludwigshafen (în landul Renania-Palatinat, Germania), de către filozoful, psihologul şi educatoarea germană, pe tema întrupării şi naşterii lui Isus (Edith Stein, „Misterul Crăciunului. Întruparea şi umanitatea”, Brescia, 2013). O meditaţie care permite explorarea incredibilei adâncimi a misterului Adventului şi a actualităţii sale în vieţile oamenilor şi în istoria tuturor societăţilor.

În realitate, aşa cum afirmă pe parcursul întregului său text, Copilul Divin „aduce pacea pe pământ”, dar sosirea luminii nu este primită de întregul pământ din cauza mulţimii păcatelor. Un refuz care, în mod neînţeles, îi afectează pe cei inocenţi chiar şi astăzi, re-parcurgând în fiecare an, pe 27 decembrie, masacrarea pruncilor ordonată de Irod pentru a evita pierderea puterii sale regale. Crăciunul nu ar fi trebuit să aducă pacea pe pământ? De ce atât de multă durere şi acum, ca în trecut?

Prin reflecţia ei, Edith Stein ne ajută să găsim un răspuns: „Deja, în a doua zi de Crăciun, Biserica renunţă la veşmintele albe pentru a îmbrăca culoarea sângelui: Ştefan, primul martir, care l-a urmat primul pe Domnul în moarte, dar şi pe copiii inocenţi din Betleem şi Iudea care au fost masacraţi de mâinile torţionarilor. Ce înseamnă acest lucru? Unde este acum bucuria cetelor cereşti, unde este frumuseţea tăcută a nopţii sfinte? Unde este pacea pe pământ? Pace pe Pământ oamenilor de bună voinţă! De aceea Fiul Tatălui etern a trebuit să coboare din gloria cerească, deoarece misterul nedreptăţii a încolţit Pământul” (p. 25-26).

Călugăriţa a adăugat că „misterul întrupării şi misterul răului sunt strâns legate între ele. Luminii care a coborât din cer i se opune profunda şi angoasanta noapte a păcatului. Copilul îşi întinde mânuţele în iesle, iar surâsul său pare să anunţe ceea ce va spune când va deveni adult: Veniţi la mine toţi cei care sunteţi obosiţi şi împovăraţi” (p. 26-27).

La şcoala maeştrilor Carmelului, de la Tereza Pruncului Isus la Ioan al Crucii, Stein interpretează luminozitatea stelei urmărite de păstori în noapte ca o chemare care trebuie să deschidă în mod dureros drumul luminii în inimile tuturor.

De aceea, meditaţia sfintei carmelitane Stein insistă pe semnele fundamentale ale unei existenţei umane unite cu Dumnezeu: iubirea caritativă pentru aproapele, care înseamnă abandonarea voinţei umane în mâinile Tatălui. Să faci voia lui Dumnezeu este, de fapt, „să-l iei în braţe pe Copilul divin”, aşa cum au făcut-o  Fecioara Maria, Sfântul Iosif şi toţi sfinţii.

Card. Mauro Piacenza a spus despre spiritualitatea lui Edith Stein că este profund sacramentală. De fapt, călugăriţa germană consideră că „a trăi în mod euharistic înseamnă să ieşi din sine însuşi, din închiderea în propria viaţă pentru a creşte în nemărginirea vieţii în Cristos”.

„Oare cel care-l caută pe Domnul în casa sa, nu va trebui să se preocupe  şi de lucrurile Domnului? Va începe el însuşi să se intereseze de lucrurile Domnului. Participarea zilnică la sacrificiu ne introduce în mod automat în viaţa liturgică. Rugăciunile şi ritualurile Sfintei Liturghii păstrează prezentă în sufletul nostru, în timpul anului liturgic, istoria mântuirii şi ne permite să pătrundem din ce în ce mai profund în semnificaţia ei. Actul sacrificării imprimă de fiecare dată din nou misterul central al credinţei noastre, stâlpul istoriei universale: misterul întrupării şi al mântuirii. Cel cu sufletul şi inima sensibilă, nu poate să stea aproape de victima sfântă fără să devină el însuşi disponibil pentru sacrificiu, fără a-şi dori ca însăşi mica sa viaţă să se înscrie în marea operă a Mântuitorului. Misterul creştinismului constituie un tot indivizibil. Când ai pătruns unul dintre mistere, le înţelegi pe toate celelalte” (Edith Stein, „Căile păcii interioare”, Frankfurt, 1978, p. 23).

Traducere: Andrei Hrişman

Sursa:vaticaninsider.lastampa.it

Galileea sufletului nostru

Ev Mt 4, 12-17
După moartea lui Ioan Botezatorul, Isus trebuie din nou să fugă. Însă dacă ne uităm cu atenție, și de această dată, totul nu este decât o împlinire a unei profeții, cea a proorocului Isaia care zice: "Pământul lui Zabulon şi pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare şi celor ce şedeau în latura şi în umbra morţii lumină le-a răsărit".

Toate lucrurile, bune sau mai puțin bune îl duc pe Isus înspre concretizarea planului pe care îl are de împlinit. Cât de minunat ar fi dacă și noi am reuși să discernem prin hățișul existenței noastre, a familiilor noastre, un plan al lui Dumnezeu, o profeție care se va împlini, dincolo de toate lucrurile care pot apărea într-o viață de om. Cât de liniștitor ar fi dacă am descoperi, prin Evanghelia de astăzi, că atunci când apuci mâna lui Dumnezeu, o mână întotdeauna întinsă, viața ta devine parte a Împărăției Cerurilor; și că Isus, este singura lumină capabilă să ne scoată din întunericul ce ne dă târcoale zi de zi și din umbra morții ce pigmentează fără încetare cu frică existența noastră!

“Pocăiți-vă”! Primul pas este convertirea, pocăința. În limbaj biblic s-ar traduce printr-o schimbare radicală a inimii, o nouă orientare a întregii ființe înspre Dumnezeu. Nu e vorba doar, sau în primul rând, de o convertire morală, ci de una mult mai profundă, a întregii vieți. Exact ca în cazul lui Petru, sau a celorlați, care își lasă năvoadele și îl urmează pe Isus. În momentul în care Dumnezeu este în fața ta și îți vorbește, e normal să lași tot ce făceai până atunci pentru a-l asculta. Nu poți să-I spui: “scuză-mă, mai am de prins câțiva pești”. Asta înseamnă adevărata convertire: Isus este de acum tot timpul lângă noi, deci trebuie să ne reorientăm viața în așa fel încât El să fie în centrul ei, să-L putem asculta.

Mântuitorul ne dă și motivația cererii Sale: “fiindcă s-a apropiat de voi Împărăția cerurilor”. Nu ne cere să ne convertim, pentru ca Împărăția cerurilor să se apropie de noi, ci ne anunță că ea se apropie oricum, prin iubirea și îndurarea nemărginită a lui Dumnezeu. Trebuie doar să avem mâinile libere, pentru a o putea primi.

Galileea neamurilor din evanghelia de astăzi este locul unde misiunea lui Isus începe și totodată locul în care ea se va împlini, atunci când Isus înviat se va întoarce aici pentru a-și întâlni ucenicii. Galileea este și simbolul sufletului nostru: aici istoria noastră cu Domnul a început. Un amestec inițial de credință și de păgânism, mântuit prin mila lui Dumnezeu de întunericul și de frica morții, el va rămâne pentru totdeauna locul în care îl vom putem întâlni pe Isus cel înviat.

Împărăția lui Dumnezeu este de acum încolo în sufletul nostru...

PS Claudiu
Episcopul Curiei

Sursa

Cele mai frumoase biserici din lume

Credinţa şi sentimentul religios au capacitatea de a naşte frumuseţe, indiferent de zona geografică. Jurnaliştii de la USA Today au realizat o galerie foto a celor mai impresionante construcţii religioase din lume, între care se regăsesc şi catedrale celebre dau şi mai puţin sau deloc cunoscute.

 

Catedrala neo-gotică Las Laras Sanctuary este situată pe un pod ce se află peste cel mai adânc râu din sudul Columbiei.  

 

 

 

Inspirată din Sainte-Chapelle din Paris, Bazilica Notre-Dame din Montreal, Canada, înalţă stilul arhitectural gotic pe noi înălţimi.  

 

 

 

Domul din Milano, o catedrală a cărei construcţie a durat aproximativ cinci secole, este a patra cea mai mare biserică din lume ca mărime. Exteriorul este decorat cu peste 3.000 de statui. 

 

 

 

Iubitorii vitraliilor vor aprecia cu siguranţă sala de închinare din catedrala Sainte-Chapelle din Paris. Lăcaşul de cult găzduieşte cel mai vechi vitraliu şi conţine un total de aproape 2 kilometri de geamuri pictate manual. 

 

 

 

Catedrala Lady of Covadonga din nord-vestul Spaniei este unică datorită marmurii de culoare roz, excavată din munţii din împrejurime. 

Sursa

„Unii spun că din punct de vedere uman căsătoria este imposibilă. De aceea Dumnezeu ne-a dat sacramentul, pentru a nu ne lăsa singuri atunci când, din pricina reciprocelor aparente incompatibilităţi, ajungem să ne înfruntăm”. Aceasta este doar una din replicile lui Don Matteo, părintele Matei, cum ar suna în româneşte. Dar cine este acest iubit personaj revenit pe ecranele televiziunii italiene Rai?

Ajuns la cea de-a noua serie, „Don Matteo”, interpretat de actorul american de origine italiană Terence Hill (Mario Girotti) încântă publicul italian din anul 2000, când producătorul de atunci, Ettore Bernabei, a avut ideea acestui serial de succes.

În realitate, când Bernabei a propus subiectul nu au fost puţini cei care au strâmbat din nas. Însă, după 14 ani de aplauze şi ovaţiuni, neîncrezătorilor nu le rămâne decât să-şi facă „mea culpa”.

Personajul Don Matteo – inspirat din figura preotului investigator Brown, inventat de scriitorul catolic englez Gilbert Chesterton – place deopotrivă celor care cred şi celor care nu cred în Dumnezeu, pentru că umanitatea acestui preot cu talentul investigativ al unui Sherlock Holmes cucereşte numaidecât inimile.

În serial joacă şi o tânără româncă, o prezenţă plăcută şi cu talent. Se cheamă Laura Glăvan, are 24 de ani şi este originară din Constanţa.

Vă oferim în final o altă replică din film, de ţinut minte: „Nu există persoana potrivită”, spune Don Matteo. „Persoana potrivită se devine pentru cel iubit”.

Sursa

Per Lei, per A.

Sunt atitudini pe care nu le-am accepta niciodată...

„Viaţa umană este sacră pentru că, încă de la originea sa, ea comportă acţiunea creatoare a lui Dumnezeu şi rămâne pentru totdeauna într-o relaţie deosebită cu Creatorul, unica sa finalitate. Numai Dumnezeu este stăpânul vieţii de la începutul şi până la sfârşitul ei: în nici o împrejurare, nimeni nu-şi poate revendica dreptul să nimicească direct o fiinţă umană nevinovată”. (CBC, art. 2258)

Sunt atitudini pe care nu le-am accepta niciodată..., dar în mod paradoxal...

 

Sursa

Rezolvă problemele tale auto rapid

Cred că de multe ori ne-am fi dorit ca maşina noastră să se repare singură şi mai ales să nu mai fim nevoiţi să mergem în service unde pierdem timp şi bani. Dar din păcate acest lucru încă nu este posibil. De aceea s-a pus in miscare un site ce ii ajuta la nevoie pe cei in nevoie: http://www.autoeconom.ro

O dată ce au accesat platforma inovatoare a celor de la autoeconom.ro, utilizatorii își pot găsi service-ul ideal pentru nevoile lor. Și totul doar la un clik distanță, completând o cerere de ofertă printr-un formular interactiv, iar service-urile din locația dorită vor răspunde cu cele mai bune oferte. Autoeconom.ro vine în sprijinul șoferilor, ajutându-i să economisească timp și bani, dar pe lângă aceste beneficii mai sunt multe alte surprize. Serviciul este disponibil online (web și mobil), 24/7 și gratuit pentru toți utilizatorii.

Mai multe informații (și oferte) găsiți accesând site-ul autoeconom.ro autoeconom.ro și pagina lor de Facebook https://www.facebook.com/autoeconom.ro.