duminică, 5 februarie 2012

5 mituri despre exodul tinerilor din biserici

Barna Group a publicat rezultatele unui studiu care combate 5 mituri referitoare la motivele pentru care tinerii se îndepărtează de religie şi de Biserică.

adolescenţii şi creştinismul

Cercetarea efectuată de Barna Group relevă 5 mituri şi, implicit, 5 realităţi care explică exodul tinerilor din Biserică.

1. Cei mai mulţi tineri se îndepărtează de Biserică în perioada anilor de liceu. În acest caz, realitatea este mult mai nuanţată şi se leagă profund de modul în care părinţii şi conducătorii Bisericii reuşesc să îi ţină conectaţi la cele spirituale pe tinerii care se simt pierduţi între cultura Bisericii şi cultura societăţii actuale.

2. Plecarea tinerilor din Biserică este parte a maturizării acestora. Ideea aceasta nu este confirmată însă de toate generaţiile, ci este, mai degrabă, o problemă a generaţiei actuale. David Kinnaman, autorul studiului, consideră că nu maturizarea propriu-zisă îi îndepărtează pe tineri, ci mai degrabă influenţele societăţii moderne care au pătruns în Biserică, precum şi influenţa tehnologiei.

3. Studiile universitare îi determină pe tineri să aleagă altă cale. Problema o reprezintă, în realitate, insuficienta pregătire a viitorilor studenţi pentru această etapă a vieţii lor. Studiul lui Kinnaman a scos la iveală faptul că foarte puţini tineri au fost învăţaţi cum să coreleze credinţa cu educaţia, cu profesia şi cu alegerile pe care le fac zi de zi.

4. Generaţia actuală este analfabetă din punct de vedere biblic. De fapt, tinerii de azi consideră că este foarte important să împărtăşească aceeaşi cultură şi aceleaşi convingeri ca semenii lor necreştini, pentru ca apoi să le poată face cunoscută credinţa lor.

5. Tinerii plecaţi din Biserică se vor reîntoarce. În general, liderii Bisericii consideră că tinerii vor reveni în Biserică pe măsură ce vor avea copii sau vor îmbătrâni. Potrivit studiului însă, este foarte probabil ca viaţa trăită departe de adevărul Scripturii să nu genereze un astfel de comportament.

(Foto: Dreamstime) Sursa: http://www.semneletimpului.ro/stirescurta/5-mituri-despre-exodul-tinerilor-din-biserici-4624.html

Cuvântul sculptează!

5 Februarie – Mai întâi tată şi apoi rege

Se povesteşte că o dată, ambasadorul Spaniei în Franţa a fost să-l viziteze pe regele Henric al IV-lea în palatul său de la Louvre. Printr-o eroare a aceluia care trebuia să-l ducă până la Monarh, ambasadorul a nimerit într-o încăpere unde regele se juca cu unul dintre fiii săi, făcând-o pe căluţul.

În faţa gestului de surprindere a ambasadorului, regele, fără a-şi părăsi postura şi fără a-l da jos pe călăreţ, îl întrebă:

-Aveţi copii, domnule ambasador?

La gestul afirmativ al spaniolului, adăugă:

-Atunci pot să termin tura pe care o am de dat.

Şi continuă să o facă pe căluţul pentru fiul său, până ce se încheie jocul.

Un tată poate fi rege sau ce-o mai fi. Însă înainte de toate este tată. Ca tată face lucruri care pot părea absurde pentru cine nu cunoaşte sentimentele unui tată.

Paternitatea umană nu este altceva decât o reflexie a paternităţii divine. Dacă un tată, de aici de pe pământ, face nebunii pentru fiii săi, ce nu va face oare Dumnezeu? Euharistia este o dovadă: se lasă chiar să fie mâncat.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

sâmbătă, 4 februarie 2012

Cuvântul sculptează!

4 Februarie – Femeia lui Cezar

Plutarh povesteşte, în viaţa lui Iuliu Cezar, că unul dintre cei mai zvăpăiaţi căpitani ai ultimei republici romane, Clodio Publio Pulcro, s-a îndrăgostit de Pompeia, femeia lui Iuliu Cezar. Întrucât nu reuşea nicidecum să se apropie de dânsa, a pus la cale o capcană. S-a îmbrăcat în femeie şi, folosindu-se de ocazia pe care i-o oferea celebrarea sărbătorii Zeiţei Bona (la care se permitea intrarea în casă doar a femeilor), reuşi să intre în locuinţa lui Cezar.

A fost descoperit, însă a reuşit să fugă. Cezar, deşi era convins de nevinovăţia femeii sale, a repudiat-o, justificându-şi divorţul său în faţa Senatului cu celebra frază:

„Femeii Cezarului nu-i este de ajuns să fie cinstită. Trebuie să şi pară!”

A avea, a poseda şi a fi: trei categorii pentru care omul se pune în mişcare. Ioan Paul al II-lea vorbea despre necesitatea de a „da întâietate lui a fi”.

Fără îndoială, ceea ce este important este ceea ce cineva este. Însă aceasta nu înseamnă că nu contează, că nu are nici o valoare, ceea ce cineva are şi ceea ce pare. Nu este, nu trebuie să fie primul aspect, însă contează.

„Nici o virtute nu este virtute dacă nu este prudentă”, spunea Sfântul Toma. Nu este prudent să pari a fi ceea ce nu eşti, cu excepţia cazului în care vrei să fii ceea ce pari. În acest caz, ceea ce se încearcă a fi afectează, pozitiv sau negativ, ceea ce eşti.

Ceea ce este fundamental: a căuta să fiu ceea ce trebuie să fiu, iar a fi fiu al lui Dumnezeu înseamnă foarte mult.

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro

Poeme sublimiste

25

răsărit întunecat

iată Soarele –

bună dimineaţa

doamnă cu coasa

(p. 12)

65

dăruire

mi-am scos inima –

iată meniul de azi...

poftiţi la masă

(p. 25)

96

relativitate

ieri dragoste

azi doar prietenie –

tristă agonie

(p. 35)

Din volumul: Aurel Conțu, Fiorduri – poeme sublimiste, Ed. Semănătorul (Editură online), decembrie 2009.

vineri, 3 februarie 2012

Recensamant 2011. Populatia Romaniei: 20 de milioane de locuitori. Harta interactiva pe judete

Comisia Centrala pentru Recensamantul Populatiei si Locuintelor 2011 a publicat pe data de 2 februarie 2012 rezultatele partiale ale recensamantului din 2011.

CLICK AICI CA SA VEZI HARTA INTERACTIVA PE JUDETE - evolutia demografica 1992 - 2002 - 2011

Rezultatele procesului complex de realizare a Recensamantului Populatiei si Locuintelor (RPL 2011), asa cum sunt prevazute si în Programul de desfasurare a activitatilor RPL 2011, sunt date statistice provizorii, preliminare si definitive.

Rezultatele provizorii ale Recensamantului Populatiei si Locuintelor din 20 Octombrie 2011 prezinta o prima estimare privind numarul populatiei, al gospodariilor populatiei si al fondului de locuinte.

Rezultatele obtinute si prelucrate pana la aceasta etapa au caracter provizoriu si pot suferi modificari pe parcursul etapelor ulterioare de prelucrare a datelor individuale din formularele de inregistrare a persoanelor din gospodarii si locuinte.

Rezultatele provizorii obtinute se prezinta astfel:

Populatia inregistrata la referendum: 20.254.866 locuitori, din care:

-19.042.936 populatie stabila,

-910.264 persoane plecate pe perioada indelungata,

-301.666 persoane prezente temporar.

Gospodarii: 7,1 milioane (7.086.717) gospodarii

Locuinte (inclusiv alte unitati de locuit): 8,5 milioane locuinte (din care: 8.450.607 locuinte conventionale si 8.149 alte unitati de locuit)

Cladiri: 5,1 milioane cladiri (5.117.940 cladiri din care: 5.103.013 cladiri cu locuinte si 14.927 cladiri cu spatii colective de locuit)

Pentru stabilirea rezultatelor din aceasta etapa, de prelucrare a datelor, s-a facut o estimare provizorie a numarului de locuinte aflate în aceasta situatie.

O estimare mai corecta a acestuia se va putea realiza numai dupa prelucrarea informatiilor din formularele individuale, pe baza unor metode statistice stiintific elaborate în conformitate cu recomandarile si standardele ONU si UE.

Procentajul locuintelor in care nu s-a putut realiza recenzarea reprezinta 2,8% din totalul locuintelor, adica circa 1 million de persoane (cuprinzand populatia plecata in strainatate - intreaga familie - pentru care nu a avut cine sa ii declare în tara; populatia necontactata).

Ponderi mai ridicate s-au Inregistrat la nivelul oraselor mari: Bucuresti (6,0%), Timisoara (5,8%), Iasi (3,0%), Constanta (2,9%) etc.

Grupate dupa numarul populatiei stabile, 22 judete au inregistrat sub 400.000 locuitori insumand 35,6% din populatia tarii, 17 judete aveau o populatie cuprinsa intre 400 – 700.000 locuitori concentrand 47,9% si doar 2 judete au depasit 700.000 locuitori reprezintand 7,7%.

Din totalul de 19.043 mii persoane, 8,8% se regasesc in Municipiul Bucuresti (respectiv 1.678.000 persoane).

Judetele cu populatia cea mai numeroasa sunt:

Prahova: 735,9 mii locuitori

Iasi: 723,6 mii

Cluj: 659,4 mii

Timis: 649,8 mii

Constanta: 630,7 mii

Dolj: 618,3 mii

Suceava: 614,5 mii

Cel mai mic numar de populatie il au judetele Tulcea (201,5 mii), Covasna (206,3 mii), Salaj (217,9 mii), Mehedinti (254,6 mii), Ialomita (258,7 mii), Giurgiu (265,5 mii), Caras-Severin (274,3 mii) si Bistrita-Nasaud (277,9 mii).

Judetele cu un grad ridicat de urbanizare sunt: Hunedoara (cu 74,1%), Brasov (cu 71,2%), Constanta (cu 67,9%), Cluj (cu 65,9%), in timp ce judetele cu ponderile cele mai mici ale populatiei urbane sunt: Giurgiu (cu 27,9%), Dâmbovita (cu 28,3%), Teleorman (cu 31,3%), Neamt si Calarasi (cu 35,0%).

Pentru mai multe detalii, puteti accesa www.recensamantromania.ro

Citeste si

Sursa: http://ro.news.yahoo.com/recensamant-2011-primele-rezultate-populatia-romaniei-20-milioane-145300444.html

MAI MULT, vezi: http://www.recensamantromania.ro/wp-content/uploads/2012/02/Comunicat_DATE_PROVIZORII_RPL_2011.pdf

Cuvântul sculptează!

3 Februarie – A fi ceea ce suntem

Un cardinal în cerea papei Paul al III-lea un favor a cărui concesie nu era deloc ceva just. Întrucât papa nu dădea curs cererii sale, cardinalul, destul de deranjat deja, îi spuse:

-Sanctitatea Voastră ştie foarte bine cât de mult am contribuit pentru ca să deveniţi Papă. Acum nu puteţi să-mi negaţi acest favor.

Suveranul Pontif răspunse:

-Păi, deoarece Eminenţa Voastră m-aţi făcut Papă, lăsaţi-mă să fiu.

Cred că aceasta este marea problemă a omului: a fi consecvenţi, a fi ceea ce suntem. Este o problemă veche. Adam şi Eva, creaturi ale lui Dumnezeu, au voit să fie ca Dumnezeu; Lucifer, înger şi, de asemenea, creatură, a vrut să fie Dumnezeu şi s-a transformat în satana.

A fi ceea ce suntem, creaturi ale lui Dumnezeu, presupune a trăi pentru El, a fi la dispoziţia sa, a face voinţa Domnului. A fi ceea ce suntem, fii ai lui Dumnezeu, prin harul şi revărsarea iubirii divine, impune o atitudine iubitoare şi ascultătoare faţă de Dumnezeu-Tatăl.

Sunt, într-adevăr, ceea ce sunt? Trăiesc de acord cu propria mea fiinţă?

Sursa: A vorbi cu Isus de pe www.pastoratie.ro
„A avea vicii, precum alcoolul și tutunul, a se certa, a striga, a pedepsi pe alții, poate face oricine. Ținuta contrară cere tărie sufletească pe care, pentru a o avea, a o obține, se cere muncă cu tine însuți, exercițiu spiritual de practică a virtuțiilor creștine, de cultură umanistă, și cunoaștere a realității vieții”[1]


[1] Teresia B. Tătaru, Amintiri silvășene din Țara Hațegului, Ed. Signata, Timișoara, 2001, p. 18.